关于(yú)鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认,鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的一部的最新生活经(jīng)验(yàn)内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认(rèn)，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个(gè)系列形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故事，以一(yī)本(běn)家传的秘书残(cán)卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的(de)不传(chuán)之(zhī)秘，意为进入古墓之中先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不可(kě)取(qǔ)一(yī)物。相传(chuán)这是祖师爷所定的一条活人与死人的(de)契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其(qí)实当(dāng)时的尸仙应(yīng)该是封(fēng)师古(gǔ)。准(zhǔn)确(què)地来说应该是封(fēng)师古(gǔ)体内的尸藓，封(fēng)师(shī)古在乌(wū)羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌(wū)羊王才算是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵寝中又让千人(rén)陪(péi)葬，但(dàn)是后(hòu)来被(bèi)封师古(gǔ)挖断地(dì)脉没(méi)能成仙(xiān)，不过由(yóu)于当(dāng)时的封师古道行(xíng)不够，于是才(cái)会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处的胡八(bā)一(yī)用龙符(fú)引雷(léi)火炸了(le)。

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　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一(yī)个系列(liè)形式的(de)文(wén)字冒险故事，以一(yī)本(běn)家传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派(pài)的(de)不传(chuán)之秘，意(yì)为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速(sù)速(sù)退出，不可(kě)取一物。相传(chuán)这是祖师(shī)爷(yé)所定的一条活(huó)人与死人的(de)契约(yuē)，千(qiān)年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封(fēng)师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中被乌(wū)羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正的(de)尸仙(xiān)，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝(qǐn)中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来被封师古挖断地(dì)脉没能成(chéng)仙，不(bù)过由于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后被来到(dào)此(cǐ)处(chù)的胡(hú)八一用(yòng)龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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